Современные расы.
В мире под названием Нирн очень много рас. Здесь я вам расскажу о тех расах котоаые живут в Тамриэле.
1. Альтмеры (Высокие Эльфы)
Высокие Эльфы относят себя к наиболее высокоразвитой культуре Тамриэля; общий для Империи язык, Тамриэльский, основан на речи и письменности Альтмеров, и большинство искусств, ремесел, наук Империи происходят из культурной традиции Высоких Эльфов. Ловкие, интеллигентные, и волевые, Высокие Эльфы часто оказываются одарены в тайных искусствах, а также сами Высокие Эльфы утверждают, что их "чистая" физическая природа предохраняет их от болезней лучше, чем прочие "низшие" расы.
После того, как родина эльфов, Алдмерис, по неизвестным причинам стал непригоден для жизни, эльфы начали заселять Тамриэль. Сначала самый сильный клан альдмеров – Диренни, основал Адамантиновую Башню в Хай Роке. Немного позднее эльфы островов Саммерсет построили Хрустальную Башню. Самой последней была основана Башня Белого Золота, построенная айлейдами в Нибенайской Долине. Башня Белого Золота пребывала в вассальной зависимости от островов Саммерсет, она подчинялась династии алинорских королей.
Альдмеры доминировали в Тамриэле в течение всей Эльфийской Эры, вытесняя зверолюдей и порабощая человеческие племена. В течение Средней Эльфийской Эры старая раса алдмеров начала видоизменяться и порождать новые расы. Часть изменилась под влиянием климатических условий, другие – скрещиваясь с людьми, на некоторых повлиял Лорхан, иные попали под влияние даэдр. В то время, когда остальные кланы алдмеров менялись и становились другими эльфийскими расами, обитатели островов Саммерсет старались свести к минимуму вмешательство чужаков в свои дела. Таким образом, они сохраняли старые традиции и не заимствовали элементы из чужих культур, и это дало им основание верить, что они являются наиболее чистокровными потомками эльнофи. Раса алдмеров распалась, и эльфы с островов Саммерсет начали называть себя альтмерами – высокими эльфами.
Задолго до начала эры людей второй по величине остров архипелага островов Саммерсет, Артэйум, стал прибежищем псиджиков, адептов Старой Веры. Псиджики выступали в роли советников королей островов Саммерсет и некоторых членов императорской династии Третьей Империи.
В самом начале Первой Эры королем Эплиром была основана Каморанская династия Валенвуда. Айлейды из Башни Белого Золота воспользовались Валенвудом как щитом, которым они защищали себя от влияния Алинора. Это привело к тому, что айленды стали более независимы и, через некоторое время, провозгласили Башню Белого Золота независимым городом-государством.
Пока клан Диренни вел долгую, упорную и, как оказалось, безуспешную борьбу с людьми, остальные алтмеры заперлись от людей на островах Саммерсет. Первая человеческая Империя распалась слишком быстро, чтобы причинить саммерсетским алтмерам серьезное беспокойство.
Алтмеры предпочли платить дань, чтобы уберечь себя от возможного вторжения на острова Саммерсет войск Второй Империи. Династия Реманов, по-видимому, была удовлетворена таким положением дел, и направляла в острова Саммерсет не армии, а дипломатов.
В 230-м году 2Э на островах Саммерсет, в Фестхолде, была основана первая Гильдия Магов, которая вскоре обрела влияние во всем Тамриэле. Магические услуги перестали быть доступными лишь благородным и богатым людям, ведь Гильдия, в отличие от псиджиков, предлагала свои услуги всем, даже простолюдинам.
В 830-м году 2Э образовался Доминион Алдмери. Это произошло после того, как наследники каморанской династии начали борьбу за трон Валенвуда. Когда одна из фракций босмеров предложила своим давним врагам, восточному Киродиилу, мирный договор – территориальные уступки в обмен на поддержку своего претендента, алтмеры островов Саммерсет вторглись в Валенвуд. От имени их собственного претендента Каморана Анаксемеса, высокие эльфы разгромили войска коловианцев и установили в Валенвуде временное правительство – Талмор. Согласно договоренности, Валенвуд был должен в течение пятидесяти лет пребывать в вассальной зависимости от короля Алинора.
Во время становления Третьей Империи Доминион Алдмери создал коалицию с ричменами, маормерами и, возможно, Конфедерацией Эльсвейр. Военная мощь и альянсы не были эффективными мерами против Нумидиума, секретного оружия Тайбера Септима, и Доминион, в числе самых последних государств, покорился Империи. Произошло это в 896-м году 2Э, когда практически все регионы Тамриэля стали частями Империи людей.
С тех пор острова Саммерсет официально считаются имперской провинцией, хоть короли Алинора на практике и не были покорными вассалами Императора. Больше в истории алтмеров не известно ничего примечательного – за исключением нескольких войн, в которых принимали участие острова Саммерсет. В 110 году 3Э разразилась Война Острова, в которой объединенный альянс королей Саммерсет и Империи разгромил короля Оргнума из Пиандонеи благодаря внезапно возникшей буре. В 396 высокие эльфы объявили Валенвуду войну, которая получила название Войны Синего Разделения. Воспользовавшись невмешательством Императора, алтмеры взяли в осаду Вилдхэрт и захватили множество прибрежных островов.
Последние известные данные датируются 433 годом 3Э - на земле алтмеров все сильнее распространяется даэдропоклонничество, а синдикаты волшебников островов Саммерсет организовали эмбарго на имперские товары.
2. Аргонианцы
Чувствующие себя как дома и на суше и в воде, Аргониане Чернотопья прекрасно приспособлены к обитанию в коварных болотах их родной страны, и естественный иммунитет неплохо предохраняет их от болезней. В фазе женской сущности они более интеллектуальны и одарены в магических искусствах. В более агрессивной мужской фазе они приобретают черты, более присущие охотникам: скрытность, скорость, и подвижность. Аргониане недолюбливают чужестранцев (и мы не можем обвинять их в этом, ведь практически все жители Тамриэля, конечно, кроме самих Аргониан, враждебно относятся к этим человекообразным ящерицам), но крайне преданы тем, кого они признают друзьями. Возможно, они и не самые сильные жители Морроувинда, но уж наверняка самые приспособленные к тяжёлым условиям жизни. Вспомним их родные земли – болота Чернотопья. Задумайтесь сами, что такое сотни километров болот: постоянная сырость, тела животных, монстров и самих погибших Аргониан разлагаются в кратчайшие сроки, что ведёт к очень частым вспышкам эпидемий обычных и моровых болезней, из-за чего за сотни лет подобного существования у них (Аргониан), как уже говорилось выше, выработалась титаническая стойкость к болезням. Такую же стойкость большие ящерицы выработали и к ядам, которых на их родине из-за климатических особенностей явно чрезмерное количество. Жизнь в настолько диких и заболоченных местах, как Чернотопье сделает отличного пловца даже из самого захудалого Хаджита, а уж аргонианам видимо сама природа на роду написала быть мастерами по плаванию. Любимое оружие аргонианина – копьё, это весьма логично, если учитывать тот факт, что каждый из них но натуре своей охотник, а древковое оружие наиболее подходящий для охоты вид оружия (я думаю, вы и сами понимаете, что идти на охоту с топором или боевым молотом как минимум неразумно). Аргониане предпочитают Бездоспешный бой различным видам доспехов, хотя воины-аргониане как правило облачаются в средние доспехи (по болотом ведь сильно не побегаешь, поэтому наиболее логичным для аргонианина предпочесть надёжную защиту, а не скорость). Сложив в одно целое все вышеперечисленные трудности жизни, да ещё прибавив ко всему этому постоянные набеги Данмеров (рабы всегда нужны Морроувинду) вы поймёте, почему я назвал Аргониан самой приспособленной к любым жизненным условиям расой Тамриэля.
Некогда эти обширные заболоченные земли Чернотопья являлись частью Второй Империи, которая в 2837 году Первой Эры захватила значительную часть этой территории и основала Имперскую провинцию Черные Топи. Многие люди продолжают называть регион этим именем, но эльфы именуют его Аргонией, в память о некоем древнем сражении, в котором полегло множество их предков. Таким образом, коренные обитатели этих болот, представляющие собой сборище диких племен "ящеров-людей", в просторечье стали именоваться аргонианами.
Аргонианина редко можно увидеть вне пределов его родной земли. Исключение составляют относительно сообразительные представители породы, именуемой "хист". Особи этой породы физически отталкивающие, но достаточно миролюбивы для того, чтобы их терпели в людских королевствах, и могут быть встречены даже в западном Хаммерфелле. Остальные аргониане примитивны, замкнуты, и практикуют языческие ритуалы поклонения природе, которые необходимо проводить вблизи от определенного спорового дерева, растущего лишь в их землях.
После распада Второй Империи Черные Топи так и не были восстановлены в статусе провинции, хотя некоторые ее части все еще рассматриваются как Имперские территории. В 560 г. Эры Упадка Кнахатенский Грипп, называемый Кровавым Мором, расползся по Аргонии, унося жизни котринги, единственного людского племени, давно осевшего в регионе. Племена хист оказались неподверженными этой болезни, что привело к слухам, будто это именно они вызвали заразу с помощью своего обожаемого спорового дерева.
3. Босмеры (Лесные Эльфы)
К Лесным Эльфам относят разнообразные варварские кланы эльфов, обитающие в лесах Западного Валленвуда. Эти сородичи Высоких и Темных эльфов, живущие на природе, быстры и легки телом и разумом, из-за своей природной ловкости и любопытства они более всего подходят на роль разведчиков, агентов и воров. Но более всего они славятся своим искусством обращения с луками - несомненно, во всем Тамриэле более искусных лучников просто нет. В глуши почти каждой провинции Тамриэля, восходя философски, если не прямо, от исконного населения края, живут Эйлейды, часто именуемые Дикими Эльфами. Пока три народа Эльфийской породы - Альтмеры (или Высокие Эльфы), Босмеры (или Лесные Эльфы) и Данмеры (или Темные Эльфы) - растворились среди новых культур Тамриэля, Эйлейды и их собратья остались в стороне от нашей цивилизации. Предпочитая прежние пути вдали от глаз мира.
Дикие Эльфы говорят на разновидности Древнего Киродилического, по выбору избегая языка Тамриэля и отделяясь от основной его части дальше, чем их самые отдаленные от городов Эльфийские двоюродные братья. В гневе они проявляют темную душу и неразговорчивы, хотя это с точки зрения чужаков, (или "Пеллани" на их языке), и, без сомнения, ведут себя по-другому с соплеменниками. Природа не наделила лесных эльфов большой физической силой, поэтому в бою лесной эльф будет нелепо смотреться с длинным мечом, топором или молотом, однако природа наделила их скоростью и острым зрением, которое делает из лесного эльфа блестящего мастера дальнего боя. Если же стычка с врагом в ближнем бою неизбежна, лесной эльф обычно предпочтёт скрыться (жизнь в лесах сделала из них идеальных игроков в прятки), однако некоторые особи могут кинуться и в ближний бой, для чего они, как правило, используют короткие клинки. Так же, живя в единении с природой, лесные эльфы смогли изучить различные свойства природных компонентов, что делает их неплохими алхимиками. Эльфийские воины предпочитают носить легкие доспехи, так как считают их лучшим балансом между защитой и скоростью. Тяжелые условия жизни в лесах сделали диких эльфов устойчивыми к различным заболеваниям, а неизбежность постоянного контакта с животными научили их на некоторое время подчинять себе волю зверей.
Валенвуд был объявлен провинцией во время Второй Империи, и его география частично описана в отчетах по нескольким исследовательским экспедициям. Валенвуд примечателен полным отсутствием городов, построенных самими Лесными эльфами. Их строгий "Зеленый Обет" запрещает использование дерева или других растительных продуктов в качестве строительного материала, а использовать для этой цели камень у них не хватает сноровки. Лесные эльфы позволили Второй Империи проложить несколько дорог, но и не думают о том, чтобы поддерживать их в приличном состоянии, так как босмер не нуждаются в дорогах, чтобы спокойно пройти даже сквозь самый густой лес; эти дороги давно бы заросли, если бы не Высокие эльфы Талмора, которые починили и расширили их для свободного перемещения своих армий к побережью и вглубь материка. Большая часть региона покрыта непроходимыми зарослями мангового дерева и береговыми джунглями вперемешку с редкими полями и прогалинами, тянущимися на север вплоть до побережья Стрид. Многие людские торговые поселения, основанные Второй Империей, были покинуты или присвоены коренными обитателями - кентаврами, орками, и имга - которые населяют леса вместе с племенами босмер. Люди обычно предпочитают не вторгаться в леса Валенвуда. Так как ранее Лесные эльфы полностью зависели от ежегодных караванов идущих из Западноq Коловии на Стридмит, то теперь они получают все что им нужно из внешнего мира от пиратства Доминиона.
За знанием о самих Лесных эльфах мы снова вынуждены обратиться к биографическим очеркам Эрика из Гизы. После милостивого разрешения покинуть Двор Алинора, он некоторое время жил среди босмер, в их столице, Фалинести, во время ее летней миграции. Мигрируя вместе с городом вдоль побережья мыса, Эрик сделал множество записей о культуре Валленвуда:
"Босмер не менее жуткие, чем их родичи с Саммерсет, но с ними намного проще иметь дело. Лесным эльфам нравится текущая людская деятельность, так как она наполняет их чувством собственной значимости"."Они исключительно плотоядны по религиозным причинам. Они не могут или не будут есть ничего по своей природе растительного. Они едят дичь, коренных жителей, друг друга, а так же мясо, привезенное из других регионов. Эта часть Зеленого Обета известна как Мясное Предписание, и, среди других его правил, есть гласящее, что поверженный враг должен быть полностью съеден по истечении трех дней. Члены семьи воина, который поверг врага, могут помочь ему управиться с едой к сроку. Нет необходимости говорить о том, что Лесные эльфы не любят ввязываться в большие сражения, если только перед этим они не предприняли длительного голодания"."Хотя босмер отличные стрелки, Зеленый Обет вынуждает их лучников использовать кость или другие материалы, или покупать луки и стрелы у других рас. Использование деревянных изделий сделанных другими расами не запрещено, как, впрочем, и продажа валенвудской древесины, если она добывается не самими босмер"."Лесные эльфы, конечно же не могут курить ничего растительного по природе. Обычно используются костяные трубки, наполненные, впрочем, личинками бабочек или древесными червями"."Некоторое время коловийские армии пользовались услугами лучников босмер, как например в Войне Рихада, прогремевшей два года назад. Босмер оказались чересчур недисциплинированными и склонными к дезертирству, что прекратило попытки найма. Они запросто становились в тень одного дерева и растворялись. Их способность сливаться с лесом поразительна. Название их самой знаменитой поэмы, Мех Аилейдион, означает "Тысяча Преимуществ Прятания"."В Имперских торговых поселениях Лесные эльфы преисполнялись счастьем. Некоторые плотницкие изделия приводят их в неописуемый восторг, а такое с ними случается редко. Они приносят для обмена свои собственные товары: шкуры, речной жемчуг, костяные талисманы, сделанные из все еще магически заряженных пальцев их умерших чародеев. Они часто покупают абсолютно ненужные им деревянные изделия и даже не делают попыток понять для чего они предназначены. Некоторые самые отважные воины босмер используют колеса от телег в качестве щитов или же как впечатляющий (как им кажется) головной убор".
"Хотя иногда босмер кажутся забавными, в каждом из них живет зверь. Они могут обратиться лесной или водной тварью. Их самое жуткое преображение - Дикая Охота, которая расправилась с королем Боргасом за "неправедности" его Алессианской веры. Дикая Охота - это группа постоянно видоизменяющихся лесных демонов и звериных богов; наделенные тысячекратной мощью, они движутся к своей цели, уничтожая все живое на пути. Лесные эльфы не любят распространяться об Охоте, и я пологаю, что они отнюдь не гордятся этой способностью. Гомини, Лесной эльф с которым я сошелся в последнее время, говорит мне, что Охота используется как меч правосудия, но также, что "все чудовища в мире пришли из предшествующих воплощений Охоты". Босмер, ставшие частью Дикой Охоты, никогда не возвращаются".
Путешественнику рекомендуется избегать владений Доминиона Алдмери. Хотя Талмор имеет своих представителей в Имперском Городе, а Великий Визирь Циродиила Зурин Арктус встречаеся с королем Алинора, контакты с босмер и алтмер чаще неприятны для обычного имперского жителя. Избегайте их книг и магии. Находясь радом с границей, носите дозволенный вид оружия. Если вы отважны и способны, записывайтесь на службу в Легионы.
4. Бретоны
Вспыльчивые и эксцентричные, поэтичные и импульсивные, умные и своенравные, Бретоны чувствуют врожденную, инстинктивную связь с подвижными силами магии и сверхъестественного. Множество великих чародеев произошли из родной провинции Бретонов, Хай Рока, и вдобавок к их быстрому и интуитивному пониманию магии, зачарования и алхимии, даже самые невзрачные и бесталанные Бретоны имеют сопротивляемость к разрушительным и подавляющим магическим энергиям.
Хай Рок объединяет в себе Великую Бретонию, Острова Деллеса, племена, населяющие долину реки Бьюлса, и, по традиции, Западный Предел. Разнообразные народности, населяющие эту провинцию, называют бретонцами лишь для удобства, так как бесконечное число городов-государств, княжеств, баронских и герцогских владений, а также королевств, которые и составляют Скалистые Земли, до сих пор сопротивлялось всем попыткам централизации в единое государство с общей культурой. Северяне Первой Империи полностью так никогда и не покорили Хай Рок; Сиродиил правил ими, но так и не смог подавить жестокое сектантство этих земель, которое возобновилось с новой силой в период Междуцарствия. И только теперь, под управлением Третьей Империи, зели Хай Рока вкушают прелести мира и единства, хотя отдельные бретонцы все равно недовольны непоколебимостью Тайбера Септима. Кроме Имперских законов, бретонцев объединяет еще лишь язык, место проживания, да древняя размолвка, отделившая их от их северных прародителей в Ночь Слез.
Хози в своих "Трактатах о Тамриэле" приводит полученный из первых рук отчет об "открытии" бретонцев группой охотников-северян. За десять поколений, проведенных в рабстве у эльфов, бретонцы так смешались с ними, что стали едва похожи на людей. Поэтому охотники, приняв их за какую-то новую породу алдмери и напали на них, остановив резню лишь когда один из самых старых начал просить пощады, выкрикивая мольбы на ломаном наречии северян. Когда весть об этом достигла Виндхелма, северяне решили, что "манмери", живущие за Пределом, на самом деле являются потомками людей, взятых эльфами в рабство во время уничтожения Саартала. Король Врэйг главной задачей своей Империи поставил освобождение своих натерпевшихся собратьев из Скалистых Земель. Его первое наступление достигло берегов Бьюлса, но в землях, лежащих за этим рубежом, Первой Империи так никогда и не удалось установить постоянное господство; хитроумные эльфы оказались сильны в магии, да и многие бретонцы помогали им, а не своим предполагаемым освободителям. По иронии судьбы, именно тирания Ордена Алессии в конечном итоге освободила Хай Рок от эльфийского владычества. Хотя алессианцы были разбиты в битве при Гленумбрийских полях, победа эта далась алдмери столь тяжело, что они уже не в силах были противостоять окрепшему дворянству Великой Бретонии, которое за двадцать лет, последовавших после разгрома Алессии, пришло к власти почти на всей территории Скалистых Земель.
Однако это восстание не являлось спланированным мероприятием, и поэтому, хотя большая часть Скалистых Земель к 500 г. Первой Эры была освобождена от эльфийской тирании, некоторые ее регионы еще надолго оставались под гнетом эльфов. Западный Предел, как это ни парадоксально, был одним из последних оплотов алдмери в Хай Роке, и его наследие дает о себе знать до сих пор (см. ниже). Бретонцы сражались за обе стороны в большинстве конфликтов, которые насчитывает история Тамриэля, включая Гленумбрийский конфликт; память об этих победах и поражениях до сих пор давлеет над взаимоотношениями между различными группами этого разрозненного народа. Обыватели Антиклера, например, и по сей день предаются воспоминаниям о битве возле Моста Данкрейт, окончившейся в 1427 г. Первой Эры "знаменитой победой" их герцога над деревушкой, принадлежащей Сенсфорду (это сражение, на самом деле, ни к чему не привело, так как обе деревни продолжают хвалиться своими правящими фамилиями с длиннющими родословными), и отмечают это событие ежегодным маршем по главной улице Сенсфорда. Действие это, если и не провоцирует короткую войну между "рыцарскими орденами" деревень, то всегда сопровождается ранами и ссадинами с обеих сторон.
На сегодняшний день социальная структура бретонцев разделена на бедный средний класс и нищенствующее крестьянство, элиту, состоящую из магов, и отделенную от этой убогости, и чаще несуразную мешанину из стоящих над всем этим дворян и правящих семей. Охарактеризовать данную ситуацию более точно не входит в намерения данного документа, так как даже местные жители затрудняются дать точные определения своим многочисленным лидерам. Старая бретонская шутка гласит: "Найди новый холм и стань королем", и многие восприняли ее всерьез. Молодежь всех профессий и ремесел Скалистых Земель проводит свое свободное время в погоне за рыцарскими подвигами, реальными или надуманными, совершая добрые дела и тому подобное, берясь за все без исключения, в тщетной попытке когда-нибудь получить дворянство. Эта одержимость подвигами более чем что бы то ни было послужила Скалистым Землям как национальное отличие, странная форма альтруизма и взаимного доверия, которая связывает этих людей вместе.
География Скалистых Земель столь же разнообразна, сколь и ее люди. Поросшие лесом пики Ротгарианских гор, населенные лишь пастухами, да редкими унылыми деревушками, отделяют Западный Предел от более плотно заселенного запада Скалистых Земель. Единственные настоящие города расположены вдоль залива Илиак, где несколько маленьких королевств разбогатели на торговле текущей через залив к реке Бьюлса. Дальше от берега земля поднимается, переходя в открытое всем ветрам плато Северной Камбрии, которое утыкано маленькими городками, сгустившимися в каньонах и долинах, выходящих в конечном итоге к северному побережью. Сельскохозяйственный пейзаж изуродован мрачными военными укреплениями, занимающими каждый вакантный холм или скалу, постоянное напоминание о беспрестанный войнах, биче провинции. Ранее каждый мелкий лорд, сидя в своем замке, обогащался тем, что брал пошлину с любого, кто пересекал его владения, что не позволяло развиваться коммерции. Тайбер Септим начал программу разрушения этих укреплений - мудрый шаг, направленный на улучшение благосостояния и уничтожение возможных убежищ для инакомыслящих.
Хотя бретонцы и разбиты на множество несовместимых группировок, иностранцу это не бросается в глаза вследствие единства в одежде и архитектуре. Бретонцы не обладают развитым воображением, что возможно является следствием эльфийских корней, от которых так просто не избавиться. Их деревни - это горсть наполовину рубленых одно-двухэтажных строений, с грубой таверной, парой магазинов, да, возможно с особняком лорда, который дополняет пейзаж. Путешественнику необязательно посещать множество поселений для того, чтобы уловить общий стиль. Люди также, несмотря на их обожаемый партикуляризм, очень похожи по имени, акценту и одежде во всей провинции. Возможно, эта непризнанная однородность сулит Хай Року гармонию в будущем.
Большинство бретонцев имеет способности к магии, что, без сомнений, объясняется кровосмешением с эльфами. Этот талант проявляет себя по-разному в различных внутренних культурах Скалистых Земель. В богатых, более плотно заселенных центрах на Илиакском заливе организован систематический отбор через иерархическую структуру гильдии магов. Дети в раннем возрасте проходят тест на магические способности и те, что преуспевают в этом, поступают на обучение спонсируемое самой гильдией или же из независимых источников. В более отдаленных регионах, таких как Гленпоинт или Ротгарианские горы, ведьмы и знахари, едва отличимые от шаманов орков, имеют влияние на суеверных крестьян используя природные и часто впечатляющие магические способности.
5. Данмеры (Тёмные Эльфы)
В Империи "Темные Эльфы" - довольно распространенное название, но на их родине, в Морроувинде, сами они за себя называют "Данмер". Темнокожие, красноглазые Темные Эльфы - сочетание могучего интеллекта с сильным и подвижным телом, из них выходят отличные воины и чародеи. На поле битвы Темные Эльфы прославлены четким и умелым взаимодействием мечников, стрелков и боевых магов. Характером они непреклонны, недоверчивы, и с подозрением относятся к инородцам. Ведомые легендарным пророком Велотом, предки Данмеров, изгнанные из культуры Альтмеров, известной в наши дни как остров Саммерсет, пришли в страну Морроувинд. В давние времена Данмеров преследовали или даже подчиняли разбойники Северного моря. Когда рассеянные племена Данмеров сплотились, они стали предшественниками современных Кланов Великих Домов, и вышвырнули из своих земель поработителей с Севера, а потом успешно противостояли дальнейшим набегам.
У данмеров довольно сложные отношения с другими расами. Многие тёмные эльфы до сих пор презирают другие народы, лишь оккупация Морроувинда силами Империи заставила их немного изменить свои убеждения. хотя до сих пор данмеры используют рабов, преимущественно зверорасы - хаджитов и аргониан. Очень сложные отношения складываются с нордлингами - извечными врагами Данмера. Это отголосок давней тысячелетней борьбы этих народов.
Темные эльфы живут очень долго, даже бедняки проживают по сто-двести лет. А могущественные данмерские маги могут жить очень долго, наблюдая как сменяются правители, гибнут и рождаются империи.
Особо следует отметить институт Великих Домов Данмера. Эти организации представляют собой не что иное, как огромные полувоенные организации, по сути, являющиеся самостоятельной политической силой. Известно о шести Великих Домах данмера: Хлаалу, Телвани, Редоран, Дагот, Дрес, Индорил. Сейчас сущевствую только пять - Великий Дом Дагот был уничтожен Нереварином в конце Третьей Эры.
Данмеры произошли от народа кимеров. Давным-давно, в Меретическую эру, Даэдра Боэта явилась пророку Велоту из народа альдмера, и посоветовала ему основать новую религию, религию, где поклонялись бы не богам, а даэдра. Азура учила Кимеров, что их таинства и вера должны были быть отличны от альтмерских. Мефала учила кимеров тактике уклонения от ударов и скрытным убийствам. Позже эти три Даэдра получили имя Трех Хороших Даэдра.
Велот начал пропагандировать новую религию и многие из кимеров пошли за ним. Чтобы окончательно укрепить отделение от других алдмеров, предпочитавших старых богов, Велот повёл свою паству в новую землю.
Чтобы помешать исходу значительной части населения острова Саммерсет, было послано войско во главе с Тринимаком - самым сильным и ловким соином Аури-Эля. При помощи хитрости, Боэта проглотил Тринимака, и его голосом произнес перед народом Аури-Эля речь, обвиняющую Аэдра во лжи и всячески поносящую их. После чего Боэта выплюнула останки Тринимака, из которых появились появился Малакат - создатель орков. Многие из армии Тринимака приняли новое учение и последовали за Велотом. Они пересекли Тамриэль с юго-запада на северо-восток и поселились на острове Морроуинд, где основали государство Велоти, а сами себя они начали называть кимерами, что значит "изменившиеся". Однако кимеры пришли не на пустую землю. В Морроувинде жила могущественная раса двемеров, которые, обьединив магию и технологию, создавали невероятные вещи - бронированных стальных солдат, летающие корабли и многое другое. Двемеры считали, что даэдры, так свято чтимые кимерами, не более чем сильные создания, ничем не отличающиеся от земных существ. Много крови пролилось в этой религиозной войне, огромные армии кимеров и двемеров уничтожали друг друга в течении многих сотен лет. В начале Первой Эры конец вражде положило вторщение орд нордлингов. Последним удалось победить обескровленные войска кимеров и двемеров и и до 420 года править Морроуиндом. В 420-м году Первой Эры в Скайриме закончилась Война Престолонаследия, в течении которой Скайрим потерял контроль над территориями Скалистых Земель, Морровинда и Киродиила. Великий Лорд Индорил Неревар объединил Великие Дома и кочевые племена народа велоти, и заключил союз с двемерами. Совместными усилиями лорда Неревара и короля Думака норды были изгнаны из Велоти. Союз между двумя расами был сохранен даже после войны. Государство двемеров и кимеров было названо Ресдайном. Он процветал под управлением Первого Совета, лидерами которого были избраны Неревар и Думак. Однако мир просуществовал недолго, но об этом несколько ниже.
Сущевствует несколько версий насчёт превращения альдмеров в темнокожих и красноглазых данмеров. Одна из них гласит что кимеры превратились в данмеров сразу после речи Боэты. Это маловероятно, ибо тогда у Велота не было последователей, и большая часть альдмеров присоединилась к нему много позже. По второй, кимеры постепенно превратились в данмеров под воздействием специфического климата Морроувинда. Однако наиболее вероятно, что данмеры появились после войны первого Совета и предательства Трибунала. Согласно надёжным историческим источникам, в 1E 415 Неревар и Думак, король Дварфов, объединили своих людей, Кимеров и Двемеров, в одну мощную нацию по имени Ресдайн. Однако слишком много было различий между Кимерами и Двемерами. Из-за строительства Мастером Кагренаком Нумидиума и использованием Сердца Лорхана, чтобы питать Нумидиум, две расы эльфов наконец столкнулись в Войне Первого Совета.
Народ Двемер был почти неуязвим из-за их связи с Сердцем. Однако хитрая уловка, сделанная Нереваром позволила его небольшому отряду проникнуть в логово Двемера и захватить Инструменты Кагренака. Эти инструменты использовались Кагренаком, чтобы выявить божественную мощь Сердца Лорхана. Согласно "Неревару у Красной Горы ", Неревар призвал Азуру, спрашивая, что сделать с Инструментами Кагренака. Она сказала Неревару, как использовать инструменты, чтобы лишить двемеров силы Сердца. Когда Неревар использовал инструменты, все двемеры исчезли из Нирна (по другой гипотезе, сам Кагренак использовал Инструменты). Есть много споров по этому вопросу, однако самым важным является то, что, согласно "Неревару у Красной Горы", Азура ответственна за исчезновение Двемера.
После Войны Первого Совета и смерти Индорила Неревара, Трибунал использовал инструменты, чтобы выявить божественную силу Лорхана и они превратились в богов. Трибунал порвал все связи с тремя Даэдра и провозгласил себя богами. Разъяренная этим, Азура прокляла Трибунал и всю расуа Кимеров. Их кожа из золотой стала цвета золы, а глаза, превратились в огненно - красные. С того времени они известны как Данмер. Азура пророчила, что Неревар возвратится, чтобы наказать Трибунал – отсюда, пророчество Нереварина.
Хотя данмеры нарушили все связи с тремя добрыми Даэдра, но они все еще практикуют древнее поклонение Даэдра, заявляя, что три Хороших Даэдра являются воплощением Трибунала. Азура - воплощение Сота Сил, Боэта - воплощение Альмалексии, и Мефала - воплощение Вивека. Малакат, Мехрун Дагон, Молаг Бал и Шигорат презирали кимеров, и стали для них четырьмя углами Дома Забот. Следует отметить, что Темные эльфы до сих пор почитают Азуру, считая её матерью своего народа.
После становления Трибунала как абсолютной теократической власти в Морроувинде ещё несколько сотен лет старая религия была довольно популярна, однако усилия Альмсиви (второе название Трибунала) увенчались успехом - о Принцах Даэдра забыли, их храмы разрушились, а самих даэдрапоклонников жестоко наказывали.
В конце Первой Эры вспыхнула новая война со Второй Империей, одной из жертв которой стал Император Империи Реман II. Его сын, Реман III, в течении 2840-2920 годов вёл завоевание Морроувинда. Война затянулась на многие годы. Наконец Реман III был убит Мораг Тонг, а занявший его место Змеиный Властелин Версиду-Шайе. Он видел бесперспективность войны с Морроувиндом и подписал мирный договор. Согласно договору, Морроувинд уступил Империи некоторые приграничные земли, однако взамен получил право на завоевание Чернотопья и помощь имперской армии в случае военной угрозы.
В 547-м году 2-й Эры на земли Морроувинда пришла новая угроза, на этот раз с Акавира. Король акавирских снежных демонов Ада'Сум Дир-Камаль пытался захватить эти земли, однако был разбит Альмалексией и Подземным Королём. Около 572 года акавирцы попытались снова захватить Морроувинд, однако Вивек научил свой народ дышать под водой в течении суток и затопил все свои земли, утопив захватчиков.
В 862 году Второй Эры великий император Тайбер Септим завоевал Хаммерфелл и жаждал заполучить Морроувинд. Имперцы не смогли продвинуться в Чернотопье, однако разбили войска данмеров на западе и юго-западе. Это вынудило Вивека подписать мир с Империей, согласно которому Морроувинд признавал главенство Империи и становился её провинцией., однако сохранял право на самоуправление. Проимперски настроенный Великий Дом Хлаалу отхватил себе большие куски от сфер влияния Великого Дома Индорил, ослабленного войной и не сумевшего приспособиться к изменившимся условиям.
В 882 году лорд Дагот Ур, обезумевший от невероятной мощи Сердца Лорхана, изгнал Трибунал из Палаты Сердца и начал насылать несчастья и пепельные бури на Морроувинд.
Примерно около 396 года началась новая война с Чернотопьем, названная Арнесийской Войной. Формальным поводом для её начала стало пленение аргонианцами данмера по имени Рорис. Ящеры подвергли его жестоким пыткам, стремясь заставить отречься от веры Трибунала. Воля Рориса была непоколебимой и он был убит, а впоследствии канонизирован и стал святым. Морроувинд разгроми аргонианскую армию в этой войне.
Один из пунктов Соглашения о Перемирии гласил, что Вварденфелл является храмовым владением. Храм препятствовал массовому заселению своих территорий, поэтому, за исключением города Вивек и нескольких поселений Великих Домов, Вварденфелл был не заселен. В 414-м году 3Э Герцог Морровинда Ведам Дрен отменил Соглашение о Перемирии и разрешил колонизацию Вварденфелла. Это привело к потоку колонистов – жителей имперских провинций, киродиильцев, а также членов трех Великих Домов – Хлаалу, Редоран и Тельванни. Кроме того, старый король Морровинда Атин Ллетан был заменен на проимперски настроенного сына королевы Баррензии, Хелсета, а Великий Дом Хлаалу перенял имперскую веру в Девять Божеств. Все это было частью планов Уриэля Септима VII по установлению имперской культуры в непокорном Морровинде.
В 427 году 3Э, заключённый, рождённый неизвестными родителями, был переправлен в Морроувинд. Там он быстро добился того, что его признали Нереварином (то есть воплощением лорда Неревара), уничтожил Дом Дагот и низверг Трибунал. Однако в 433 году он отправился с экспедицией в Акавир и бесследно исчез. После этого главной силой Морроувинда стал Дом Редоран, который ведёт оборонительную войну с нордами. Телвани, как обычно, сохраняют нейтралитет, а Дом Индорил практически уничтожен союзом короля Морроувинда Хелсета Хлаалу и Дома Хлаалу. Сейчас данмеры переживают нелёгкие времена, и только время покажет, насколько большую волю к жизни имеет этот народ.
6. Имперцы
Хорошо образованные и учтивые коренные жители Сиродиила известны своей дисциплинированностью и выучкой солдат. Хотя они не так впечатляют своими физическими данными, как другие расы, они очень прозорливы в дипломатии и искушены в торговле, и эти их достоинства, вместе с традиционно великолепной подготовкой легкой пехоты, позволили им подчинить все остальные расы и народы, воздвигнуть монумент мира и процветания - Великолепную Империю.
История киродиильцев, по сути, началась во времена правления северного короля Врейджа Одаренного. В 242 году 1Э глава людей-рабов, Алессия воспользовалась гражданской войной среди айлейдов и подняла восстание против эльфийского господства. Восстание получило поддержку Скайрима и многих мятежных айлейдских лордов. Древние предки киродиильцев одержали победу над хозяевами, и Алессия, которую позже назвали Королевой Рабов, захватила Башню Белого Золота. Бывшие хозяева людей, айлейды, со временем отошли на второй план, и их племена затерялись среди просторов Киродиила.
В этот период Киродиил был довольно маленьким и слабым государством. Часть Нибенейской долины контролировалась Скайримом, во многих отдаленных областях Киродиила правили лорды айлейдов, которые поддержали восстание. Пройдут тысячи лет, прежде чем Киродиил обретет хотя бы небольшую часть силы, продемонстрированной в конце Первой Эры.
В качестве официальных божеств были избраны боги из пантеона бывших рабов Башни Белого Золота и из пантеона северян. Другими словами, в Киродииле существовало хаотическое нагромождение эльфийских и человеческих элементов культуры и религии. Религия Восьми Божеств, основанная Алессией, сумела не только пережить все гонения и неурядицы, но и стать одним из господствующих в Тамриэле культов.
Множество людей покинули Нибенейскую долину целью захвата приграничных территорий на западе. Они не желали зарабатывать свое пропитание упорным трудом, и на первое место в списке своих занятий поставили разбой и грабеж. Эти люди захватили портовые города недов и занимались пиратским промыслом примерно до 810 года 1Э. Эти земли получили название Коловианского Запада и, судя по всему, пребывали в зависимости от своих восточных соседей.
Дабы оградить людей от произвола Принцев Даэдра, посылающих на помощь айлейдам свои демонические армии, был заключен договор между Алессией и Акатошем. По договору, до тех пор, пока род Алессии чтит Акатоша, тот будет пытаться держать врата Обливиона закрытыми. Акатош дал Алессии и ее потомкам Амулет Королей и зажег в Имперском Городе Огни Дракона.
После смерти Алессии, Совет Старейшин избрал второго Императора Киродиила – Белхарзу.
В 358-м году 1Э объединенная армия Императора Киродиила Ами-Эля и Империи северян атаковала клан Диренни в Западном Пределе. Судя по тому, что Диренни, некоторое время спустя, вырезали в этой местности всех северных поселенцев, атака была успешной и Западный Предел временно перешел под контроль Скайрима.
В 361-м году 1Э Пророк Марух увидел в своих видениях дух Королевы Рабов. Алессия призывала подавить эльфийское владычество по всему Тамриэлю и устранить эльфийские божества из пантеона культа Восьми Божеств. Марух стал основателем так называемого Алессианского Ордена и Алессианской Доктрины. Основополагающей идеей была вера в некоего абстрактного единого бога, но духовные лидеры, главы Ордена, активно включали в свою доктрину многие политеистические верования, чтобы популяризировать новую религию. Поклонение богам из пантеона Восьми Божеств искоренялось, людям предписывалось поклоняться древним духам и богам-животным. У людей накопилось столько ненависти к айлейдам, что Алессианский Орден получил широкую поддержку среди населения и захватил власть в Киродииле.
Время, последовавшее за введением Алессианских Доктрин, было довольно неуютным для населения – в первую очередь ценилась не рациональность, а стремление максимально отличаться от эльфов. Большинство традиционных развлечений и удовольствий были под запретом, люди повсюду уничтожали эльфийские книги и вводились запреты против поедания мяса некоторых животных. Последнее обстоятельство привело к упадку сельского хозяйства, поэтому восточным киродиильцам пришлось заниматься торговлей. Со временем, развитие торговли привело к тому, что Нибенейская Долина стала богатейшим городом-государством региона. Невзирая на абсурдность новой религии, она оказалась довольно жизнеспособной и сумела сплотить людей вокруг одной идеи.
Нужно отметить, что здесь возникает серьезная путаница с датами. Согласно данным Энциклопедии Тамриэлика, Алессианский Орден просуществовал 1008 лет, а из данных имперского Путеводителя по Империи можно утверждать как минимум о 1839 годах владычества Алессианского Ордена. Исследования ученого Фал Друна пытаются объяснить несоответствия тем, что период существования Ордена на самом деле длился около ста пятидесяти лет, ведь длительность года в то время была каждый раз разной и зависела от длительности видений Верховной Жрицы. Самым популярным объяснением до сих пор остается так называемый Драконий Прорыв– событие, случившиеся в Первую Эру и нарушившее нормальное течение времени во всем Тамриэле. В основу доктрины Прорыва Дракона, как теперь стало известно, легла обычная ошибка в календаре очень авторитетного издания "Энцикопедии Тамриэлика", впервые опубликованной в 12 году 3й Эпохи, в начале правления Тайбера Септима. В то время архивы Алинора были все еще недоступны для людей, поэтому сохранилось очень мало рукописей Аллесианского периода. Алессиане систематически сжигали все библиотеки, которые им попадались, а их собственные рукописи были уничтожены во время Войны Справедливости.
Судя по всему, автор Энциклопедии Тамриэлики не знал, что такое алессианский "год". Теперь мы точно знаем, что он обозначал длительность видений Высшей Жрицы, то есть от недели до нескольких месяцев. Основываясь на анализе сохранившихся свитков, а также фресок и икон алессианских храмов, я заключил, что Алессианский Орден существовал всего около 150 лет, а не знаменитые "тысячу и восемь лет", как утверждает Тамриэлика. "Загадка" тысячелетнего правления алессиан так и не была объяснена до конца 3й эры, когда все заговорили о Прорыве Дракона. Так как в то время эти цифры (и объяснения) принимались всеми, некоторые историки до сих пор уверены в их истинности, как были уверены и тогда. Однако, стоит вспомнить, что историков 3й эры уже отделяло от Алессиан 20 веков. А наука истории только зарождалась, основываясь на нескольких рукописях древних времен.
Сегодня данные археологии и палеонумерологии подтверждают мои догадки: Прорыв Дракона был придуман в конце 3й эры. Основой тому послужила ошибка ученых, а распространение эта легенда получила благодаря растущему интересу к эсхатологии и Нумидиумизму.
Алессианская Доктрина с Восточного Киродиила распространилась по землям северян, которые тоже славились неприязнью по отношению к эльфам. В 369-м году 1Э Дикая Охота, группа видоизменившихся босмеров, убила короля северян Боргаса за несправедливости, причиненные эльфам алессианской верой. Война Престолонаследия, разразившаяся в Скайриме после этого события, ослабила могущественного союзника Киродиила. Эльфы захватили обширные территории на западе и севере Тамриэля, и казнили многих руководителей Алессианского Ордена.
Еще один удар по Ордену был нанесен в 482 году 1Э, когда войска эльфийского клана Диренни, объединившись с войсками последнего из айлейдских королей, разбили объединенную человеческую армию киродиильцев и северян у Гленумбрийских Болот. К власти в Скайриме пришел король Вулфхарт, который восстановил традиционный пантеон северян, предварительно разрушив Храмы Алессии и предав казни жрецов Алессианского Культа.
Население западного Киродиила изначально не желало внедрения новой религии. После расселения редгардов по Хаммерфеллу, запад Киродиила получил в свои руки мощный щит, которым оградил себя от влияния Ордена. Таким образом, жители Запада продолжали поклоняться пантеону Восьми Божеств, а отношения с Востоком, где почитались Доктрины, были безнадежно испорчены. В итоге, западный Киродиил полностью оградил себя от Нибенайской Долины и создал на своей территории независимое государство - Коловию.
В 2200-м году 1Э, насланная слоадскими магами Трассийская Чума, начала косить жителей западного Тамриэля. Бенду Оло, король коловианского города Анвил, возглавил огромный союзный флот, призванный отомстить зверолюдям-слоадам. Так называемый Флот Всех Флагов достиг архипелага Трас и уничтожил всех представителей расы слоад, каких только смог найти. Коловия была прославлена на весь мир и начала затмевать собой более богатый и известный Восток. В конечном счете, это привело к Войне Справедливости. Война была проиграна Нибенайской Долиной, и, примерно в 2321 г. 1Э, наступил крах Алессианского Ордена. Доктрины Алессии были преданы забвению, но Нибенайская Долина еще долго славилась своими странными обычаями и культами. Современные киродиильцы исповедуют веру в Девять Божеств и давно уже не называют Маруха Святым Пророком. Гораздо чаще перед словом «пророк» встречается эпитет «обезьяний» или «шутовской».
В течение почти четырехсот лет после падения Алессианского Ордена Киродиил был раздроблен на небольшие королевства и города. Объединение началось в 2703 году 1Э, во время вторжения в Тамриэль акавирской армии. Реман, уроженец Коловианского Запада, возглавил отпор против Цаэсси. Под знаменем освободительной войны ему удалось объединить весь Киродиил. Когда Реман занял трон, он ввел особый обряд коронации Императоров с участием Амулета Королей. Похоже, именно с тех самых пор коронация каждого нового Императора считалась завершенной лишь после того, как тот заново зажег Огни Дракона при помощи Амулета Королей.
После упорных боев на территории Скайрима, Реман нанес поражение акавирской армии в Седом Ущелье Скайрима. Со стороны эльфов из островов Саммерсет существовала военная угроза, Риман учел это обстоятельство и убедил плененных акавирцев в обмен на жизнь выступить в роли основной ударной силы людей. Позднее, армия Нибенейской Долины была обучена познаниям акавирцев в военном искусстве. Кроме того, акавирцы учредили в стране множество должностей и государственных структур. Одной из наиболее примечательных была должность Императорского советника – Властителя. Как правило, Властителями становились акавирцы. Имперские легионы, которые после уроков акавири познали принципы тактики и дисциплины, подчинили все остальные регионы Тамриэля. Киродиилик стал языком всех официальных документов, вытеснив собой алтмерский язык.
В 2812 г. 1Э был коронован Реман II, Император Киродиила. Во время его правления Вторая Империя осуществила последнее свое крупное завоевание. В 2837-м году 2Э Чернотопье были провозглашены Имперской Провинцией.
В 2840-м году 1Э разразилась война с Морровиндом, в которой Вторая Империя увязла на долгих 80 лет. Война закончилась в 2920 году, когда Морровинд согласился на небольшие территориальные уступки, а Император Реман III и его прямой наследник погибли от рук наемных убийц. Год, в котором закончилась Война Четырех Счетов, стал началом Эры Упадка. Акавирский Властитель Версид-Шайе захватил власть. Акавир начал оказывать существенное влияние на Империю, в нее начало поставляться чужеземное, акавирское оружие и доспехи. Период правления акавирских Властителей длился четыреста лет, следы акавирской культуры еще очень долго можно было заметить в Имперском Городе.
Вторая Империя прекратила свое существование в 430 году 2Э, когда Властитель Савириен-Чорак вместе с наследниками погиб от рук убийц из Мораг Тонг. Военный вождь Аттребас на краткое время овладел Имперским Троном и устроил гонения на акавирцев. Все они нашли пристанище в необжитой местности северо-западного Эльсвейра, примерно в 814 году 2Э основав королевство Риммен.
После того, как наследникам Дир-Камала, опять же, на короткое время, удалось отобрать трон у преемников Аттребаса, правители Киродиила сменялись один за другим. Орсиниум, Черные Топи и все остальные провинции откололись от Империи, а сам Киродиил вновь разделился на Восток и Запад. Более 400 лет Киродиил не был силой, с которой приходилось считаться. Лишь один раз в этот период Коловианские Сословия совершили попытку повлиять на иное государство, вмешавшись в гражданскую войну в Валенвуде. Из-за военного вмешательства альтмеров, попытка потерпела поражение.
Некоторые правители Киродиила мечтали возродить старую Империю Ремана. Кахлекейн, коловианский король Фалькрета, при помощи генерала Хьялти, умеющего повелевать бурей, завоевал Нибенайскую Долину и большую часть Киродиила. Более того, необученная и слабо вооруженная армия разбила объединенные силы Скайрима и Хай Рока в битве у крепости Санкре Тор. После этой победы бретонцы были казнены, а войска северян перешли на сторону Киродиила. Перед самой коронацией, в 854 году 3Э, на короля и его генерала совершил покушение Клинок Ночи, нанятый в Хай Роке. После покушения у Хьялти и Кахлекейна были перерезаны глотки, но генерал выжил, хоть и потерял свой могучий голос. Хьялти воссел на престол Киродиила, взяв себе киродиильское имя Тайбер Септим и северное имя Исмир, Дракон Севера.
"Но он явился из еще дымящихся руин, прижимая одну руку к горлу, а в другой сжимая Корону Кулекейна. Легионы рыдали при виде его. Северная магия спасла ему жизнь, но навсегда лишила голоса. Никогда более войска не услышат его напутственной зычной речи перед сражениями, однако он все еще мог шепотом отдавать приказы своим людям. Он взял себе сиродиильское имя Тайбер Септим, а также северное Имя Королей - Исмир, Дракон Севера. И с именами этими он принял Корону Красного Алмаза и стал Истинным Императором сиродиильцев". Это было время рождения новой могущественной Третьей Империи.
Уже в 864 году 2Э Тайбер Септим контролировал весь Хай Рок, Скайрим и Хаммерфелл. Тамриэль оказался разбит на два лагеря - человеческую Империю и территории под контролем Древних Рас. К последним относились территории Островов Саммерсет, Валенвуда, Пиандонеи и Морровинда. Морровинд не входил в единую эльфийскую коалицию, и на него обрушился первый удар. Было подготовлено несколько баз в Скайриме, хотя вторжение в Морровинд осуществлялось по всем направлениям. Морровинд не сумел защитить свои границы со Скайримом и Киродиилом, и капитулировал. Не желая давать данмерам повод к партизанской войне, Тайбер Септим согласился на мир. Большинство условий мирного договора были известны широкой публике, и лишь одно из условий было утаено. Тайбер Септим получил от данмеров в свое распоряжение могучего двемерского голема, Нумидиум. В Эльсвейре была создана секретная экспериментальная база – т.н. Залы Колосса. Имперский Боевой Маг, Зурин Арктус, пожертвовал своим сердцем (жизненной силой), которая пропитала особый камень, Мантеллу.
Мантелла была необходима Нумидиуму для того, чтобы он начал работать. Голем не был настолько силен, как когда-то планировали двемеры, ведь сила Мантеллы не могла сравниться с силой Сердца Лорхана. Тем не менее, Нумидиум разгромил войска Доминиона Альдмери, вынудив эльфов подчиниться Империи. На этом Тайбер Септим не остановился, он начал использовать Нумидиум для того, чтобы свергать непослушных ему королей и назначать на их место ставленников Империи. В конечном счете, это привело к конфликту с Зурином Арктусом, который потребовал вернуть ему сердце. В результате конфликта Нумидиум распался, а его обломки были рассеяны по всем Тамриэлю. Мантелла покинула Нирн и оказалась в Этериусе.
Тайбер Септим лишился своего наиболее могучего оружия, не до конца завершив объединение Тамриэля, но власти Империи подчинились все основные тамриэльские королевства. Несмотря на то, что Морровинд и Хаммерфелл добились для себя особого статуса, основная работа по объединению Тамриэля была выполнена. Этот момент настал в 896 году 2Э, и следующий год был объявлен концом Эры Упадка и началом новой Эры, Третьей.
7. Норды
Граждане Скайрима жестоки и бесстрашны на поле боя, у них неплохая промышленность, и они предприимчивы в исследованиях и торге. Сильные, упрямые, и дерзкие, Нордлинги знамениты своей устойчивостью к холоду, и даже холоду магического происхождения. Насилие - принятый и распространенный аспект культуры у Нордлингов - чем бы Нордлинг не занялся, он непременно будет знать многое о разного рода оружии и доспехах, и они всегда вступают в бой радостно, с безрассудством и отвагой, которые шокируют и лишают мужества их противников.
Нордлинги считают себя детьми неба. Они называют Скайрим Глоткой Мира, ибо именно там небо выдыхает на землю и формирует ее. Они считают себя вечными чужеземцами и захватчиками, и даже когда они захватывают другие народы и правят ими, они не чувствуют родства с этими людьми.
Дыхание и голос на Севере считаются жизненной сущностью. Когда они побеждают сильного врага, они отрезают ему язык в качестве трофея. Эти языки вплетаются в веревки и могут удерживать речь, подобно зачарованию. Сила нордлингов может быть выражена в крике, как кьяй мечников Акавири. Сильнейшие из их воинов называются "Языки." Когда нордлинги атакуют город, они не используют ни осадных машин, ни кавалерии; Языки выстраиваются в клин перед воротами, и набирают в грудь побольше воздуха. Потом их вождь выкрикивает кьяй, ворота падают, и воины с топорами врываются в город. Криками можно затачивать мечи или наносить удары по врагам. Обычно такой крик бьет врага в спину. Сильный нордлинг своим боевым криком может вдохнуть в людей силы продолжать бой, или рычанием остановить сражающегося воина. Величайшие из нордлингов могут докричаться до определенных людей за сотни миль, а также передвигаться при помощи крика.
Самые могущественные из нордлингов вообще не могут разговаривать, не причиняя разрушений. Им приходится объясняться знаками или писать. Впрочем, это относится только к легендарным героям прошлого, столь могущественных воинов в настоящее время уже не осталось.
Чем дальше к северу вы заходите в Скайрим, тем могущественнее становятся люди, и тем меньше они нуждаются в жилищах. Ветер необходим Скайриму и нордлингам; те, кто живет на дальних пустошах всегда носят ветер с собой.
Норды до сих пор считаются самой чистой людской расой. Они веками воевали с эльфами, и до сих пор их отношения весьма натянутые.
Легенды о возникновении нордов гласят, что они прибыли на Тамриэль из Атморы - большого северного острова. Все человеческие расы Тамриэля - потомки нордов, а норды произошли от Недов. Неды (Nedics) изначально жили на ледяном континенте Атмора, который находился на севере Тамриэля. Некоторые говорят, что они были частью Элнофекса, который был, объединен с другими 11 мирами Создания, чтобы создать Нирн. На Атморе они объединялись в маленькие кланы и сражались в бесконечной гражданской войне. Именно тогда маленькая группа Недов мигрировала в северный Тамриэль. Они обосновались в месте, что называется теперь Скайримом и медленно распространялись в Киродииле и Хай Роке. В настоящее время Атмора является вымороженной пустошью, лишённой каких – либо признаков жизни.
Неды, обосновавшиесь в Скайриме, и положили начало расе нордлингов. Герой Недов Исграмор, лидер большого флота колонизации Тамриэля, развивал руническую транскрипцию скандинавской речи, основанной на альтмерских принципах, и был первым известным человеческим историком. Флот Исграмора причалил в Скайриме. Он построил легендарный город Саартал и жил с альтмерами (народ фалмера) в относительном мире, пока альтмеры не начали замечать сравнительно быстрый рост населения Недов. Эльфы убили много людей Недов во время Ночи Слез, но спасшийся Исграмор, скоро возвратился с пятьюстами воинами. Северяне уничтожили всех фалмеров и создали первую человеческую империю. Исгармор со своими людьми обосновался в Скайриме, и потомков эти пятиста воинов, которые остались в холодных областях Скайрима, теперь называют нордами.
Как уже упоминалось выше, Исгармор изобрёл руническую письменность, основанную на письменности эльфов, однако ни одного документа того времени не найдено. Самым первым правителем Скайрима считается Харальд - тринадцатый потомок Исгармора. О нём остались письменные свидетельства современников. Известно, что начал он править Скайримом в 143 году Первой эры и изгнал остатки эльфов со своих земель. Харальд окончательно разорвал все связи с Атморой и прекратил использовать атморских наёмников. С его лёгкой руки все нордлинги начали истребление ненавистных эльфов. Следуя этому курсу, внук Харальда, Врэйдж Одарённый вторгся в Велоти. Данмеры отчаянно сопротивлялись, но в 240 году 1Э норды захватили весь Морровинд, воспользовавшись враждой дамеров и двемеров.
Вскоре Врэйдж получил сведения от разведчиков о том, что на северо-западе Тамриэля проживают бретонцы, разговаривающие на языке, похожем на язык нордов. Бретонцы были потомками атморцев, смешавшихся с коренный альтмерским населением Хай Рока. Они были в меньшинстве и мирно жили с альтмерами. Врэйдж же начал войну с альтмерами под лозунгом "освобождения" бретонцев от "рабства". Бретонцы не поддержали своих дальних родственников и приняли сторону Альтмера. Наступление северян было очень мощным, но остановилось, когда норды достигли реки Бьюлса. Это была территория могущественных магов клана Диренни, они остановили нордлингов.
В 242 году 1Э люди айлейдов, бывшие у них в рабстве подняли восстание, конечно, не без поддержки Скайрима. При участии войск нордов вскоре был освобождён Нибеней - восточная долина Сиродиила. Она была поделена между северными королями и королевой-рабыней Аллесией. В 358 году 1Э союзные войска Сиродиила и Скайрима предприняли совместный похода против клана Диренни. Через несколько лет весь Северный Сиродиил был под контролем нордов.
Король нордов Боргас, поддерживающий доктрину Аллесии, был убит в 369 году 1Э босмерийской организацией Дикая Охота. Он был последним из династии Исграмона, после его смерти началась Война Престолонаследия. Клан Диренни в этой войне приобрёл сомнительную славу - его меры вырезали почти все поселения нордлингов в Хай Роке и Западном пределе. Первый совместный данмерско-двемерский Совет изгнал северян из Морровинда. Север Нибенея перешёл под контроль Аллесии. Империя нордов трещала по швам. В конце концов Война Престолонаследия закончилась в 420 году подписанием Пакта Вождей. Скайрим потерял все завоёванные земли - империя нордлингов прекратила своё сущевствование. Скайрим ещё долго воевал с Кланом Диренни, впрочем, безуспешно. Диренни захватили Хаммерфелл, оттяпали солидный кусок Скайрима и Хай Рока. Они объявили последователей доктрины Аллесии вне закона и жестоко расправились с её руководителями.
В 482 году Первой Эры у Гленумбрийских болот состоялось решающее сражение, в котором Диренни нанесли поражение объединенной армии Алессианского Культа и короля северян Хоуга Меркиллера. Победа над людьми настолько истощила силы альтмеров, что они были не в состоянии контролировать обширные завоеванные территории. Благодаря восстаниям бретонских дворян Диренни теряли один город за другим, и первыми после кровавого сражения Гленумбрийского сражения оправились люди.
Место погибшего в Гленумбрийском сражении Хоута Меркиллера занял Мастер голоса Вулфхарт из Атморы. Он восстановил традиционный пантеон нордов и разрушил Храмы Алессии по всему северному Тамриэлю. Легенды приписывают ему невероятную мощь и многочисленные подвиги, в частности, восстановление поврежденного 418-го шага, ведущего к Великому Хротгару, убийство короля орков гор Велоти и снятие с северян проклятия, наложенного богом Орки. После того, как проклятие было снято, Вулфхарт умер от побочного эффекта произнесенного им заклинания, поторопившись и не рассчитав его мощь.
Предания нордов ("Пять песен про короля Вулфхарта") говорят также о нескольких воскрешениях короля Вулфхарта, проведенных Седобородыми и мертвым богом Шором. В песнях нордов и «диссидентских» исторических трактатах говорится об крайне неудачном участии Вулфхарта в Войне Первого Совета, которая началась примерно в 700-м году 1Э. Имеются и иные факты, подтверждающие ничем не закончившееся вторжение войск северян в Морровинд.
Конец последнего государства нордов настал после акавирского вторжения 2703 г 1Э.После битвы в Седом Ущелье северяне оказались под контролем Сиродиила, а Скайрим стал одной из провинций.
После падения Империи Скайрим, как и многие королевства, объявил независимость. Около 540-го года 2Э, Виндхельм - древняя столица Скайрима, была разграблена ордами ледяных демонов Акавира. Король Вулфхарт (или одна из его реинкарнаций) объединился с Альмалексией и разбил войска ледяного демона Ада'Сум Дир-Камаля примерно в 547-м году 2Э, когда тот вторгся в Морровинд.
Наиболее противоречивые сведения касаются поддержки, оказанной Вулфхартом Тайберу Септиму в нелегком деле создания Третьей человеческой Империи. Можно сказать определенно, что официальные исторические источники полностью противоречат тому, во что верили норды. Если рассмотреть неофициальную версию, основанную больше на нордских преданиях, чем на фактах, то основную часть работы по объединению Тамриэля выполнил Вулфхарт, а Тайбер Септим оказался на вершине власти путем интриг и предательств, предав всех своих союзников поочередно и приписав себе и своему боевому магу деяния могучего северного короля. Также утверждается, что истинная родина Тайбера Септима – не Атмора, а Алькаир в Хай Роке, а полное отсутствие у Тайбера Септима дара Голоса – вовсе не травма горла после неудачной попытки покушения на его жизнь, ведь Голосом обладал один лишь его союзник Вулфхарт.
Может ли эта теория быть правдивой в отдельных деталях, неясно. К примеру, мог ли автор Арктурианской Ереси (если учесть, что и Зурин Арктус, и Вулфхарт были аспектами одного и того же бога) назвать Вулфхарта Андеркингом и не выглядеть при этом глупо, невзирая на то, что тот являлся Зурином Арктусом? Раскрыть этот вопрос сложно, т.к. в сущности энантиоморфа до конца разбирается один лишь МК. Возможно, что Арктурианская Ересь не полностью лжива, и энантиоморф состоял не из двух, а из трех личностей. Дыма без огня не бывает, и, возможно, некоторые факты попросту умалчиваются в подвергнутых цензуре исторических трудах Третьей Империи. В любом случае, альтернативный взгляд на историю интересен и о нем стоило рассказать, хоть многочисленные несоответствия в нем и дают основания считать его обычными выдумками народа северян, мечтающего о былом величии.
В Войне Красного Алмаза 120-го года 3Э большинство королей Скайрима поддержало королеву Потему и ее сына Уриэля. Скайрим был атакован войском Черных Топей под предводительством принца Магнуса – но вторгавшаяся армия каждый год откатывалась назад из-за наступления зимних холодов. Относительный порядок был наведен лишь к концу войны, когда Потему оставили все ее союзники.
Последним из значимых событий в истории Скайрима стала коронация в Имперском Городе одного из северных королей – Цефоруса. Он сел на императорский трон в 248-м году 3Э.
8. Орки
Этот варварский народ, обитающий в Ротгариане и на хребте Драконьего Хвоста, прославлен за непоколебимую храбрость в бою и стойкое сопротивление трудностям. Воины-орки, облаченные в средние доспехи, признаны одними из самых замечательных бойцов во всем Тамриэле. Большинство культур Империи признает общество орков слишком грубым и невежественным, но и у них есть чему поучиться, например, преданности своему племени или взаимному уважению между полами. Орков легко отличить от прочих человекообразных по их размеру – «…обычно они имеют сорок пертанов роста и пятнадцать тысяч ангэдов веса…», - их звериным свиноподобным чертам и их зловонию.
Сказания о варварстве орков появились прежде летописных свидетельств. Когда Джастяга писала о том, как Орден Диагны присоединился к армиям Даггерфолла и Сентинеля с тем, чтобы "зажать злобных орков в угол в их древнем оплоте Орсинум... и выжечь все их семя очистительным огнем" в 95-й год Первой Эры, она предполагала, что всем читателям известна дикая жестокость орков. Когда осада завершилась через тридцать лет, унесшие жизни немалого числа героев, включая Гэйдена Шиндзи, а разрушение Орсинума разбросало уцелевших орков по всем Ротгарийским Горам, она написала: "Свободные люди возрадовались тому, что их древний враг повержен и рассеян." Очевидно, что орки наводили ужас на область Илиакской Бухты по меньшей мере с самого начала Первой Эры.
Орки рождены в позднейшие дни Начальной Эры. История не по праву именует их звериным племенем, родственным народу гоблинов, но на самом деле Орки - дети Тринимака, сильнейшего из духов-предков Альтмери. Когда Тринимак был поглощен князем Даэдра Боэтой, и трансформировался внутри этого отвратительного бога, Орки также претерпели изменения. Древнее имя Орков - "Орсимер", что означает "отверженный народ". Они повинуются Малауху, тому, что осталось от Тринимака.
В Меретическую Эру расселившиеся на севере и северо-западе Тамриэля орсимеры, были в состоянии найти общий язык с недийскими народностями и зверорасами, пусть и презирались альдмерами. В Первую Эру ситуация изменилась, и Отверженный Народ повсюду столкнулся с сильными врагами.
В начале Первой Эры орки оказали сопротивление экспансии северян, и сражались с наследниками короля Харальда вплоть до 660 года 1Э, когда орочье племя, проживающее в горах Велоти, было разгромлено в битве у Драконьей Стены. Побежденный Малох был вынужден бежать на восток, в Морровинд. Вскоре после бегства Малоха, Ресдайн потрясла Война Первого Совета. Поговаривают, что ярость поверженного бога наполнила небо серной ненавистью, позже названной "Годом Зимы во Время Лета", но извержение Красной Горы все же является более правдоподобной причиной произошедшего катаклизма.
В 808-м году Первой эры на расу орков обрушивается еще одно несчастье. Авангард йокуданских воинов - Ра Гада обрушивается на территорию современного Хаммерфелла. Недийские народности, зверорасы и орки не смогли сдержать военную экспансию редгардов, и были изгнаны прочь из Хаммерфелла. Убежавшие орки скопились в крупном поселении на юге Скалистых Гор. Несмотря на то, что в поселении проживало множество представителей различных зверорас, оно имело эльфийское название Орсиниум, город орков. Приток новых воинов настолько усилил Орсиниум, что его армия попыталась захватить контроль над оживленной торговой артерией - рекой Бьюлса, впадающей в залив Иллиак недалеко от небольшой деревни Вэйрест.
В 948-м году Первой Эры, Королевство Даггерфолл организовало совместную атаку на Орсиниум. В 950-м году 1Э началась знаменитая осада Орсиниума, проводимая военными силами Даггерфолла вместе с войсками редгардского города Сентинел и рыцарского Ордена Диагны. Несмотря на то, что осада была весьма тяжелой и длилась в течении тридцати лет, под конец она оставила на месте Орсиниума одни руины.
В начале Второй Эры, при правлении акавирских Властителей, Орсиниум вошел в состав второй человеческой Империи на правах имперской провинции, но со смертью последнего из Властителей в 431 году Второй Эры потерял этот статус.
В начале Третьей Эры Орсиниум потерял остатки былого могущества и являлся незначительной деревней, окруженной оборонительной стеной. Переговоры с Тайбером Септимом о присвоении Орсиниуму статуса имперской провинции, по всей видимости, ни к чему не привели.
Раса орков начала набирать силы лишь в 399-м году 3Э, когда орк Гортвог гро-Нагорм победил лорда Бовина в поединке, тем самым, получив права на земли между королевствами Меневией и Вэйрестом. Свои владения он назвал Орсиниумом, возродив на новом месте некогда окончательно заброшенное и всеми забытое поселение орков.
Еще одним из известных событий являются состоявшиеся переговоры между Гортвогом и делегацией некромантов, которая была призвана убедить правителя Орсиниума позволить им использовать в своих целях тела погибших орков. Зная крутой нрав орков, о том, что произошло с этой делегацией, нам остается лишь догадываться.
События, произошедшие во время Деформации Запада, привели к тому, что Орсиниум получил статус королевства, а Гортвог стал вассалом Императора. В настоящее орки – цивилизованная раса, несмотря на то, что большинство имперских граждан считают их грубыми и жестокими варварами. Основная популяция сосредоточена в Орсиниуме и небольших поселениях в Ротгарианских горах и горной местности Западного Предела.
Еще нужно заметить, что орки – одна из самых противоречивых рас. Небольшие группы диких, агрессивных и довольно опасных орков приспособили под жилье пещеры и подземелья в северо-западном Тамриэле. Многие орки являются каннибалами и периодически совершают набеги на фермы в полудикой местности, куда не дотягивается рука закона. В это же время, орки, живущие в Орсиниуме и имперских поселениях уже долгое время являются законопослушными и на деле доказали свою преданность Закону и Империи. Недаром многие имперские легионы, расквартированные в дальних провинциях, состоят именно из них.
9. Редгарды
Самые одаренные от природы воины Тамриэля, темнокожие, жестковолосые Редгарды из Хаммерфелла как будто были специально придуманы для боя, но их гордость и независимый дух делают их гораздо более пригодными для разведки и устройства засад, или для свободного поиска приключений и героических деяний, нежели для солдатского бытия, где необходимо соблюдать дисциплину и субординацию. Вдобавок к их природной приспособленности к использованию практически любого типа доспехов и оружия, Редгарды наделены крепким сложением и умеют быстро передвигаться.
Если нет выбора, редгард может сражаться с любым оружием. Единственное оружие, которое Редгарды стараются не использовать – это луки, арбалеты и все виды метательного оружия. Как и все истинные воины, Редгарды не красноречивы и не могу быть хорошими дипломатами, все их дипломатические способности заканчиваются на мастерском владении мечом.
О религии людей, когда-то населяющих западный континент Йокуда, известно многое. Тем не менее, нет ответа на вопрос, как они объясняют возникновение своей расы. Судя по всему, йокуданцы когда-то были изолированной от Тамриэля ветвью эльнофи. За исключением жителей Атморы, йокуданцы являются наиболее древней расой людей, населяющих Нирн.
Древние йокуданцы превыше всего ценили воинскую доблесть, поэтому история редгардов – это история кровавых войн и великих героев. Их мифы подробно повествуют о событиях, происходивших в Йокуде начиная с тамриэльской Первой Эры. К сожалению, никто не в состоянии уверенно сказать, где в этих преданиях вымысел, а где – реальные исторические факты. Даты, приведенные ниже, для удобства приведены не в йокуданской, а в тамриэльской системе летоисчисления.
Первоначально жители Йокуды были объединены в Империю, которая занимала огромную территорию западного континента. Население состояло в основном из представителей мирных профессий - ученых, поэтов и ремесленников. В начале Первой Эры ситуация изменилась.
В 376-м году Первой Эры состоялся дворцовый переворот, который лишил Императора реальных рычагов власти, оставив ему лишь номинальный титул правителя Йокуды. Начался продолжительный период гражданской войны, в которой различные группировки дрались за землю и власть. Непрекращающиеся кровавые поединки сделали непревзойденных мастеров клинка из многих когда-то мирных жителей Йокуды. Постоянная военная угроза послужила причиной для долгой феодальной разобщенности. Несколько сотен лет после дворцового переворота происходило развитие крупных каменных крепостей и городов вокруг них. Единоличными правителями городов были лорды, которых называли Йокеда.
В 609-м году один из наиболее удачливых феодалов, Мансель Сеснит, выбился из общего числа и стал военным диктатором, т.н. старшим Йокедой. Через семь лет он уже контролировал практически всю территорию Империи, но не сумел долго пользоваться плодами своих многолетних попыток объединить страну. В 616-м году Мансель Сеснит стал жертвой убийства.
Власть в 616-м году 1Э перешла к человеку неблагородного происхождения, Рандику Торну. Он принял меры, мешающие попыткам заговоров и восстаний. В частности, он запретил обычным людям носить мечи, оставив эту привилегию лишь воинам, Поющим. Впоследствии этот запрет привел к тому, что Поющие стали могущественной кастой. Меры, предпринятые новым Императором Йокуды, получили название «Охота на мечи Торна». Торн правил Йокудой в течение 121-го года и расширил государство, установив свое правление в пределах границ старой йокуданской Империи.
В период правления Рандика Торна, в 720-м году 1Э, во время путешествия по Великой Пустыне, родился ребенок, который впоследствии стал поистине непобедимым мастером меча. В истории этот человек был известен под именем Франдар Хандинг.
Правитель Йокуды Рандик Торн умер в 737-м году. Его смерть послужила причиной гражданской войны, по сравнению с которой померкли предыдущие 300 лет разобщенности и беззакония. В этот период рос Франдар Хандинг, оттачивая свое мастерство в постоянных поединках и дуэлях.
В 760-м году 1Э у Франдара Хандинга родился единственный сын – Дивад Поющий. В одиннадцать лет Дивад вступил в школу Поющих – Храм Воинских Добродетелей, но спустя пять лет он последовал примеру многих Поющих. Дивад покинул Путь Меча, и вскоре, благодаря своему таланту, стал странствующим бардом. По некоторым данным, Дивад не сумел отречься от своего военного наследия и тайно практиковался в искусстве призыва магического меча Шехай, что было доступно лишь немногочисленным мастерам меча – Ансэям.
Франдар Хандинг, повергнув на дуэли девяностого по счету противника, счел, что достигнул совершенства. После этого он приступил к написанию Книги Кругов, в которой изложил свое понимание Пути Меча. Примерно в 780-м году один из сильнейших воинов Йокуды закончил свой труд. Он начал приготовления к собственной смерти и стал отшельником в пещере одной из гор Великой Пустыни, Хатту.
К этому времени, Поющие стали одной из самых могущественных группировок в Империи. Это обстоятельство крайне не нравилось официальному правителю Йокуды – Императору по имени Хира, последнему Императору Йокуды. Он решил схватиться с Поющими за контроль над страной, и объявил всех Поющих вне закона. Люди Хиры по всей стране выискивали и уничтожали Поющих.
Одним из первых, кто столкнулся с новыми порядками, оказался Дивад Поющий. Его попытались взять в плен и заковали в цепи люди из личной стражи Императора. К несчастью для императорской стражи, при задержании погибла престарелая мать Дивада. Эта смерть пробудила в душе Дивада ранее тщательно сдерживаемый Путь Меча. Четверо охранников были убиты, Дивад бежал.
С тех пор, везде, где терпели поражение люди Хиры, победа над ними приписывалась Диваду Поющему. Когда Хира сформировал для завоевания Великой Пустыни армию, состоящую из орков и изгоев, Дивад был первым, кто предупредил Поющих об опасности. Было принято решение нарушить уединение Франдара Хандинга. Намерение Франдара Хандинга умереть оказалось настолько твердым, что старейшины были немедленно выпровожены из пещеры. Лишь Диваду Поющему удалось уговорить отца прервать поэму смерти. Так Франдар Хандинг стал предводителем своего народа, а Дивад – его советником.
Хандинг разработал план под названием «Молот и Наковальня». Великий Ансэй спланировал семь сражений, после которых армия Императора должна была оказаться в глубине пустыни. Теряя людей, Поющие заманили к подножию горы Хатту армию Императора, которая по численности превосходила маленькую армию Поющих примерно в тридцать раз. Именно там по императорской армии был нанесен победный удар Молотом. Во время сражения было уничтожено триста тысяч врагов, остальные бежали. Поющих осталось лишь двенадцать тысяч. Эти люди спасли свою страну от разграбления ордами орков и преступников, но сами оказались лишними на своей земле...
Франдар Хандинг повел своих людей в прибрежный город Арк. Там Поющие погрузились на ожидающий их флот. Они пересекли океан и в 808-м году 1Э высадились на западе Тамриэля, возле одного из заброшенных двемерских городов. В честь последней битвы с армией Императора Хиры, Поющие назвали эту землю Ударом Молота – Хаммерфеллом.
К несчастью, вскоре после высадки Поющих на берег, Франдар Хандинг был предательски убит кинжалом во время молитвы. На Поющих, лишенных предводителя, обрушились ведомая богом Малуком Желтая Орда – огромные гоблины, вырывающиеся из магического портала. Волны нападающих разбивались о строй Поющих, но натиск не прекращался. Узнав о портале, Дивад Поющий создал пять могущественных артефактных клинков – Шехай, объединенных со сталью. Пятеро Ансэев воздействовали магией этих клинков на портал. Портал был уничтожен, а оставшиеся в живых гоблины стали гораздо более безобидными и жалкими созданиями, чем были раньше. Победа над ними была достигнута тяжелой ценой – Ансэи ослепли от пламени силы, которая испускалась мечами. Дивад отвел ослепших мастеров на север и сделал их хранителями мечей. Сделав это, Дивад умер от крайнего духовного истощения.
Разобравшись с гоблинами, йокуданцы принялись за всех остальных. Волна их воинов обрушилась на окрестные земли и подавила неорганизованное сопротивление аборигенов – недийских племен и орков. Вскоре все аборигены были частью вырезаны, частью изгнаны из Хаммерфелла. Йокуданцы, прибывшие в Тамриэль, взяли себе имя Красные Стражи, Ра Гада. Со временем название сменилось на «редгарды». Они многое переняли из недийской культуры, также на них повлияли контакты с иными человеческими государствами. Их собственная культура кардинально изменилась – в частности, редгарды со временем прекратили использовать свою систему летоисчисления и язык.
С момента появления редгардов в Тамриэле об их истории повествуют не только устные предания, но и письменные труды третьей тамриэльской Империи. Из них мы узнаем, что континент Йокуда претерпел глобальный катаклизм и был почти полностью погружен в море. Население Йокуды вместе с императорской семьей На Тотамбу было вынуждено бежать в Тамриэль. Они временно поселились на острове Херн, расположенном между Йокудой и Тамриэлем, и ждали, когда Ра Гада очистит Хаммерфелл от врагов.
Таким образом, волна Ра Гада стала для своего народа своеобразным авангардом. Имперский Путеводитель по Империи говорит об этом авангарде как о воинах, которые были направлены императорской правящей семьей на завоевание Хаммерфелла. Устные предания редгардов утверждают совершенно иное. В любом случае, когда Хаммерфелл стал безопасным, йокуданцы покинули остров Херн и расселились по просторам своей новой родины.
В 950 году 1Э процветающий город Сентинел и воинский орден Диагны, объединившись с Даггерфоллом, наносят удар по Орсиниуму, который мешал совместной торговле. Во время Осады Орсиниума король Даггерфолла предал союз с городом Сентинел. Состоялось неожиданное вторжение в Хаммерфелл, спонсированное и поддержанное Хрустальной Башней. Ансэй Макела Леки и несколько Поющих попытались защитить проход Бэнкорай в Ротгарианских Горах. Макеле Леки удалось убить короля Джойла и, тем самым, остановить вторжение. Вскоре после этого, ансэй умерла от полученных ран.
Несмотря ни на что, Осада Орсиниума завершилась успехом в 980-м году 1Э. Существенную роль сыграло участие в осаде главы Ордена Диагны, Мастера Меча Гайдена Шинджи. Сентинел стал основным конкурентом крупнейших городов Хай Рока – по торговому обороту он состязался с Вейрестом, а по военной мощи – с Даггерфоллом.
Постепенно редгарды забывают свое наследие. Мало кто из них ступает на Путь Меча, еще меньше тех, кто следует указаниям, записанным в Книге Кругов. Редгарды были совершенно не готовы к второму вторжению гигантских гоблинов, которое произошло примерно в 1160 – 1170 гг. 1Э Немногочисленная и слабая армия Поющих была разгромлена. Хаммерфелл был спасен ансэем Дериком Холлином, который с трудом отыскал пять мечей, созданных Дивадом, а также пятерых Поющих, способных контролировать силу этих мечей. Объеденными усилиями, они закрыли разрыв в пространстве, созданный гоблинами. Поющие не ослепли от магических сил мечей, потому что бросили мечи в закрывающийся портал, навсегда закрыв гигантских гоблинов между их миром и нашим. Существует легенда о том, что один из Пяти Мечей не исчез в гоблинских воротах, и до сих пор спрятан в Хаммерфелле.
Редгарды во многом изменились в культурном плане, но тщательно сберегли свои старые раздоры, обиды и войны. Произошли новые конфликты между двумя влиятельными фракциями – правящей семьей На Тотамбу (т.н. Венценосцами) и бывшими воинами Ра Гада, Поющими (Старейшинами, или Предками).
Конкретной даты этого события не существует, но можно уверенно сказать, что в период с 2703 по 2840 1Э, при поддержке династии Императора Римана, группировка Старейшин захватила контроль над Хаммерфеллом, отменила монархию и провозгласила республику. Вторая Империя предпочла контролировать Хаммерфелл подобным образом, не ввязываясь в войну с одними из лучших воинов Тамриэля.
Республика Старейшин просуществовала примерно пятьсот лет. Во время Имперского Междуцарствия управление вновь перешло к наследственной монархии На'Тотамбу. Новый "Высокий Король" даже осмелился перенести столицу из Старого Хегате в город Предшественников - процветающий Сентинель, в котором было сосредоточено около трети всей торговли в заливе Илиак.
Тассад II был последним из "Высоких Королей", т.к. после его смерти в ОЭ 862 благородные Предшественники вернули себе Сентинель силой. Тогда со Строс М'кай отомстить за своего отца приплыл Венец, принц А'тор, и началась кровавая резня, каких ещё не видывали в Тамриэле. Тайбер Септим, исполняя свой праведный долг наследника династии Ремана, послал в помощь Предшественникам своих людей, чтобы прекратить бойню, устроенную сумасшедшим принцем. А'тор не смог противостоять Имперским Легионам, и множество Венцов покинуло его, узрев величие возрождённой Империи. С группой преданных ему людей он бежал назад на Строс М'кай, преследуемый по пятам Западным Военным Флотом, и был наголову разбит в Битве залива Хандинг. Император в своей мудрости счёл необходимым взять на себя ответственность за законное возвращение Хаммерфеллу статуса республики и Имперской провинции, и теперь редгарды снова являются гордыми подданными Сиродиильской Империи.
Своим внешним видом редгарды могут показаться чужестранцу устрашающими с их темной кожей и курчавыми волосами, сухопаростью и сильно выделяющейся мускулатурой. Обычаи и одежда населения зависят от округа: редгарды из Элинхира сходны с коловийцами в моде и вкусах, в то время как некоторые люди в Рихаде ходят по улицам обнаженными. Что касается манер вести себя, редгарды высокомерны и легко раздражаемы и, вдобавок, самолюбивы. Несмотря на то, что Хаммерфелл широко известен как родина наилучших воинов в Империи, редгарды являются никудышными солдатами, будучи неспособными к склонению перед авторитетом и к воинской дисциплине. Лишь немногие из них имеют Рубиновое звание. В Хаммерфелле нет постоянной армии, только оплачиваемая дружина, патрулирующая береговую линию и часто нарушаемые границы провинции. Древняя традиция предрекла объединение редгардов в рыцарские ордена, обычно подвластные знатным семьям. Вступающие в орден должны пройти опасные и нередко смертельные испытания своей силы. Перед принятием в Орден Скарабея юноши Короны Тотамбу, к примеру, должны доплыть до руин двемер в Строс М'кай, избежать их опасных ловушек и "привести в форму механических людей". Или, к примеру, более суровый Орден Диагны отыгрывает ежегодную Осаду Орсиниума, где вновь обращенные должны играть роль орков...
Освоение Хаммерфелла проходило довольно долго, так как в основном это бесплодная и гористая местность с песчаными просторами пустыни Алик'р в центре провинции и лишь небольшими зелеными участками, которые охватили прибрежные земли как подкова - копыто лошади. Из-за столь разительного отличия в условиях, цивилизация редгардов разделилась на развитые прибрежные города с одной стороны, и бесчисленные кланы путешествующих по пустыне кочевников с другой. В культурных городах преобладает бретонский или Имперский стиль одежды и архитектуры с некоторыми вкраплениями мотивов и идей из потерянной Йокуды. Некоторые даже преобразовали своих богов и покровителей кланов так, что они стали вписываться в общепринятый Имперский пантеон Восьми Божеств. Кочевники более примитивны, их культура носит либо некоторое влияние недов, либо неподатливых йокуданцев, отталкивая отщепенцев даже от других редгардов. Часто среди них можно встретить фанатичных приверженцев Сатакала, Змеиного Бога, с которыми веками происходили стычки на границах Алик'р. Эти фанатики-безумцы целиком зависят от милосердия редгардов, однако нередко они собираются в опасные банды, неся ужас и смерть сельскому населению в старых добрых традициях Ра Гада. Многие из них, как, например, в Рихаде, ходят обнаженными, катаются в грязи и кидаются на ноги прохожих, будто бы они являются настоящими змеями, другие же исполняют ужасающий обряд "смены кожи". В пустыне от Балхара вплоть до оазиса Нохотогрха нередко наблюдали огромные, растянутые на сотни миль колонны извивающихся фанатиков Сатакала, старательно повторяющих движения змеи на песке. Сатакальцы никогда не признавали власти Империи, а в последнее время даже приступили к активным действиям против ее подданых. Губернаторство провинции силой вынудило сатакальцев покинуть города для безопасности жителей и воинских гарнизонов.
Туристы издавна избегали города редгардов, за исключением прибрежных портов. Полагаясь в основном на верные слухи о характере редгардов, Хаммерфелл часто считают крайне нетерпимой к чужеземцам провинцией, где ссора с жителями нередко заканчивается кровью. Это позор для провинции и Император всеми путями пытается исправить подобное положение, поскольку Хаммерфелл является очень живописной землей. Везде - от восхода двух лун над темными храмами в Алик'р до монументальных стен Олд Хегаты - чувствуется дух античной красоты. Жители земли суровы - четыре сотни лет братоубийственных войн и прогнившей власти сделали их такими, однако сами по себе редгарды очень талантливы и трудолюбивы. Возможно, что поддержка Империи, освобождающей Хаммерфелл от происков наследников А'тора и защищающей ее от алчности эльфийских соседей, поможет установить в провинции то же процветание, которое ее народ хочет нести в мир.
10. Хаджиты
Эльсвейрские Хаджиты могут быть разнолики, от существ с почти эльфийскими чертами до катхай-рахтов, и от "людей-ягуаров" до Сече-Тигров. Самая распространеннная их разновидность, обитающая в Тамриэле, сутай-рахты, умны, быстры, и подвижны. Хаджиты всех разновидностей испытывают слабость к сладкому, особенно к наркотику, который называют скуума. Многие Хаджиты презирают оружие, в бою полагаясь на свои когти. Из них выходят отличные воры, благодаря их врожденной подвижности и склонности к акробатике. Они, как и все кошки, отлично видят в темноте, и так же отлично способны в ней скрывать. Их мощные задние лапы делают их чемпионами по прыжкам (причём как в длину, так и в высоту), а догнать убегающего хаджита за редким исключением невозможно.
Почти все жители Морроувинда недолюбливают хаджитов, а некоторые вообще относятся с презрением. Это не оставляет хаджитам никакой другой работы, как становить ворами (тем более, что их природные навыки этому весьма способствуют). Что интересно, хаджиты почти не скрывают этого, ведь даже обычный прохожий хаджит при разговоре может сказать тебе: «Некоторые хаджиты воры, все остальные – отличные воры», а одна знакомая мне хаджитка любит повторять: «Хаджиты не воруют, по крайней мере, их не ловят». Однако не все хаджиты зарабатывают на жизнь воровством. Путешествуя по городам Морроувинда ты можешь встретить и хаджитов-торговцев, и хаджитов-алхимиков, и даже хаджитов-магов. Хаджитам не свойственно отстаивать свою точку зрения при помощи драки, они скоро предпочтут каким-либо образом насолить оппоненту, чем лезть в бой. Интересно сравнить это с тем, что говорит Дарк о жестоких хищниках в лесах Тенмар: "Если болотную кошку убьет Аргонианин, его семья будет опозорена, пока хищники не убьют одного из них. Если же на болотную кошку упадет дерево, ее родственники должны отомстить, выкорчевав это дерево, сломав ветки и раскидав их по всему лесу." Хаджитов нельзя недооценивать, ведь по своей сущности они дьявольски хитры, и даже небольшой отряд хаджитов с грамотным руководителем может нанести поражение даже роте противников, как например это было в войнах с Босмерами (о чём в Тамриэле было написано немало историй).
На самом деле и катхай-раты, и сече-тигры - представители одного биологического вида. Сами хаджиты считают, что эти их отличия происходят от "Ка'яй" - лунных циклов Массера и Секунды. Согластно местным приметам, хаджит, родившийся когда Массер видно полностью и Секунду едва наполовину, вырастет в катай-рат, одного из ранее упоминавшихся людей - ягуаров, тогда как родившийся при противоположных условиях будет немногим отличаться от смышленой домашней кошки. Даже сенш-тигр, самый крупный из кошачьих, является, что доказано, всего лишь другим видом хаджита; этих массивных зверей часто можно обнаружить исполняющими роль коней своим более гуманоидным собратьям.Согласно официальным исследованиям, обнаружено более двадцати видов разумных кошек.
Происхождение хаджитов ни для кого не секрет. Считается, что они были созданы Принцем Даэдра Азурой, как подарок Нирну, у которого не было народа. Вот как описывает возникновение расы Хаджита "Слово Матери Клана Анисси":
"И сказала Фадомай, "Когда Нирни наполнится детьми, возьми один народ и измени их. Сделай быстрейших, умнейших и красивейших людей, и назови их Хаджитами."
И сказала Фадомай, "Хаджиты должны быть лучшими скалолазами, ибо если Массер и Второй не справятся, им взобраться по дыханию Хенарти, чтобы направить луны на правильный путь."
И сказала Фадомай, "Хаджиты должны быть лучшими обманщиками, ибо они должны всегда прятать свою природу от детей Анурра."
И сказала Фадомай, "Хаджиты лучше всех уметь выживать, ибо Нирни будет ревнива, и сделает пески суровыми, а леса безжалостными, и Хаджиты всегда будут голодны и в войне с Нирни."
И с этими словами Фадомай умерла
После многих фаз луны, Нирни пришла к Лорхаджу и сказала, "Лорхадж, Фадомай сказала мне родить много детей, но для них нет места."
И сказал Лорхадж," Лорхадж сделает место для детей и Лорхадж поместит тебя туда, так что ты сможешь родить." Но Сердце Лорхаджа было наполнено Великой Тьмой, и Лорхадж обманул своих братьев и сестер, так что они были брошены в новое место вместе с Нирни. И многие из детей Фадомай спаслись и стали звездами ...
...И Азура пришла к ней и сказала, "Бедная Нирни, останови слезы. Азура сделает для тебя дар новым людям." Нирни прекратила плакать, и Азура рассказала первый Секрет Лунам, и они разделились, и позволили Азуре пройти. И Азура взяла несколько людей леса, которые разрывались между человеком и зверем, и поместила их в лучшие пустыни и леса на Нирни. И Азура в своей мудрости сделала их многих форм, для любой цели. И Азура назвала их Хаджит и рассказала им Второй Секрет и научила их ценности секретов. И Азура привязала новых Хаджитов к Лунной Сети, как это подобает для тайных защитников Нирни. Затем Азура рассказала им Третий Секрет, и Луны засияли над болотами, и их свет стал сахаром."
Как видим, Азура не только создала Хаджита, но и подарила им их любимое лакомство - лунный сахар. Однако не стоит полагать, что все хаджиты наркоманы - за многие столети их организм настолько привык к этому наркотику, что для их употребление лунного сахара сродни потребности в еде.
Еще сравнительно недавно почти постоянные мятежи и племенные войны между людьми-кошками почти не затрагивали ход истории. В 309 г. Второй Эры, однако, Кейрго из Анеквины и Эшита из Пеллитины обьединили свои враждующие королевства с целью создания Элсвейра, породив величайшую классовую борьбу, грозившую внешним вмешательством. Власть перешла от двух отдельных государств, каждого со своим централизованным управлением и союзными племенами, к знати, осаждаемой теми племенами, которые чувствовали, что оба правящих класса их предали. Вожди забыли о своей застарелой вражде из-за сахара и подписали собственные соглашения (записанные, кстати, посредством лицевых татуировок), и вскоре города бывшей Анеквины оказались под постоянными атаками. Кейрго просил Империю о помощи, но она только что утратила собственного правителя, Властителя Версиду-Шаи, и находилась в схожей ситуации. Когда в старой столице, Не Квин-аль, начались мятежи, казалось, Элсвейр вскоре распадется под тяжестью собственного союза. Мир был восстановлен, однако, когда духовный лидер обычно не фанатичных каджиит, Грива Рид-Т'хар- ри'Датта, "даровал классам равноправие под двухлунной тенью, разделяя их власть в соответствии с танцем-двух-лун я-К'ханай". Что было учреждено, в более понятном смысле, так это ротационная основа власти, в которой обе стороны общества хаджитов, жители городов под управлением знати и кочевые племена пустынных вождей, разделили попеременный контроль над регионом, основанный на фазах Массер и Секунды; продолжительность этих периодов была установлена под тонко скрытой диктатурой самого Гривы. С тех пор Элсвейр укрылся завесой таинственности, которая почти не нарушалась в течение пятисот лет.
Географически Элсвейр - это суровый край бесплодных земель и сухих равнин. Только у южных границ почва становится плодородной, и весь этот район покрыт джунглями и тропическими лесами c посадками сахарного тростника, разбитыми среди двух главных речных бассейнов. Старое королевство Анеквина - это его северная часть, исторически не угрожавшая ни ранним циро-северянам, ни поздним циродиильским Империям. Однако Пелинал Уайтстрэйк, Нибенейский военный вождь Эльфийского Погрома, принял хаджитов за еще один род алдмери и убил многих из них, прежде чем понял свою ошибку. Отношения с людьми были минимальными в промежуточные годы, но ходит слух, что Конфедерация недавно разорвала соглашение с Доминионом Алдмери (см. Достопримечательности: Торвал для большей ясности) - ситуация, которая, если она истинна, может вовлечь людей-кошек в еще одну конфронтацию с циродиильскими властителями Тамриэля.
Понятно, что я-Ка'яй делает культуру Элсвеира очень странной и чуждой. Это специфическая болезнь, которая кажется, на первый взгляд, схожей с ликантропией. Она, тем не менее, не заразна и не скоротечна в своей сущности - каджиит сохраняет форму при рождении, и луны, хотя и определяют тогда эту форму, не влияют на нее впоследствии. Не известен ни один видоизменившийся каджиит. В целом, люди - кошки Элсвеира - во многом животные, жертвы собственной противоестественной анатомии. Они скоры на гнев, непредсказуемы и опасны, хотя поодиночке не противники Имперскому легионеру. Стоит также указать на то, что так называемые "человеческие" особенности, обнаруженные у многих каджиит, на самом деле определенно эльфийские по сути, несомненно указывая раз и навсегда на связь со Старшей Расой.
Нельзя сказать, что в Элсвейре не присутствует некое подобие цивилизованности. Прямоходящие хаджиты одеваются и ведут себя в близком соответствии с современной человеческой культурой. Их одежда - это многочисленные платки, в основном, из ярко раскрашенной ткани, для защиты от палящего солнца и от сабельных ран. Главное их одеяние - буди, или рубашка, скреплено тесьмой вдоль правого бока, скрывая шерсть туловища (раскрывать ее считается очень неприличным). Драгоценности и брелоки зачастую украшают их одежду, у них также очень популярны татуировки. Кое-где оные даже могут иметь религиозное значение. В последнее время у молодых омов приняты кошачьи лицевые татуировки, которые делают их похожими на своих диких сородичей. Понятно, что излюбленное оружие каджиит - это их когти, от природы острые и втягивающиеся. Другие, тем не менее, прекрасно могут сражаться саблей, кинжалом и стрелять из лука. У Элсвеира нет регулярной армии и люди-кошки никогда не выказывали захватнических наклонностей. На самом деле за последние пятьдесят лет они потеряли территорию, когда отделились пограничные области.
Спутники-близнецы Тамриэля сложным образом связаны с обществом хаджитов, которые поклоняются различным их фазам и их различным сочетаниям как богам. Поэтому каждый "род" имеет своего собственного бога. Ранее считалось, что это всего лишь еще одна языческая система поклонения, общая для всех зверолюдей Тамриэля. Но недавние исследования в области сравнения верований показали, что лунные боги Элсвеира являются всего-навсего видоизмененным воплощением Имперского Пантеона (Стендарр, Мара, Кинарет и т.д.). Подобным образом выяснилось, что дро-м'Арта, или темные духи Элсвейра, которые соотносятся с инверсными фазами Массер и Секунды, являются разновидностями более общих сил даэдр. Хаджиты также верят, что их боги постоянно даруют благословения своим избранным в виде лунного сахара, вещества, происходящего из леса Тенмар в южном Элсвеире. У этого сахара множество применений; это попеременно и приправа и магический ингредиент, средство общения со священными лунами, а также опасный и вызывающий зависимость наркотик. Каджиит считают его "кристализованным лунным светом", пойманным водами Топальского моря и принесенным в заросли сахарного тростника в Тенмаре силой двойных приливов. Хаджиты верят, что, отведав сахара, они съедают маленькие доли вечного духа своих богов. И это приводит их в приступы исступленного восторга и импульсивности, и улицы крупных городов Элсвеира полны людей-кошек, трясущихся под действием порций сахара. Чрезвычайно опасную разновидность лунного сахара, известную как скума, часто используют как наркотик; его жертвы привыкают к нему на всю жизнь, находясь поочередно в состоянии эйфории и летаргии. Тем не менее, лунный сахар - это ежедневная часть жизни хаджита и главный предмет экспорта их королевства. Пища в Элсвейре вся без исключения сладкая; конфеты, торты, пудинги - вот главные элементы еды каджиит; путешественников в Элсвеире предупреждают против приема местной пищи, похоже, люди более восприимчивы к воздействию лунного сахара, чем сами люди-кошки.
Грива не является "родом" хаджитов подобно остальным, более распространенным формам людей-кошек; он просто единственный. Обычай каджиит гласит, что только один Грива может существовать в любом отрезке времени; на самом деле они верят, что есть только один Грива, который просто возрождается в различных телах. Так это или нет, нет ни одного письменного свидетельства о нескольких Гривах, сражающихся за власть; или вера каджиит соответствует истине, или правящий Грива заботится о том, чтобы уничтожать возможных конкурентов прежде, чем они успевают повзрослеть, выяснить это невозможно. Грива может родиться только при редком сочетании Массер и Секунды, когда, согласно легенде, в небе появляется третья луна. В старые времена хаджиты могли сбрить собственные гривы в знак почтения Гриве, сплетая их в пучки, которые он мог присоединить к собственной огромной гриве. Население с течением времени выросло, и ритуал стал невыполнимым. Сейчас, когда каджиит все еще удаляют свои гривы, они делают это больше в качестве символического жертвоприношения. Сегодняшний Грива все еще носит пучки волос и косы, как и его Военная Стража, включающая в себя сотни каджиит. Он так отягощен волосами своих подданных, что не может ходить без посторонней помощи и часто путешествует по стране в паланкине.
1098 Прочтений • [Расы в The Elder Scrolls (#7010)] [16.05.2012] [Комментариев: 0]
Vova
